Después de 53 años de duración, desde sus comienzos en Chile en 1962, hasta su mudanza a la cadena Univisión de Estados Unidos en 1986, al programa de Don Francisco le ha llegado su hora. Las audiencias de estos tiempos reclaman un nuevo formato, más actual, menos vetusto y con olor a naftalina del que ahora se ofrece. De allí que cuando finalice, el próximo 19 de septiembre, sea sustituido por un show más a tono con esta segunda década del siglo XXI.
Pese a su popularidad y éxito de sintonía que disfrutó en sus mejores años, no fueron pocos los que criticaron este programa y a su conductor, acusándolos, entre otras cosas, de denigrar y ofrecer una imagen distorsionada de las audiencias hispanas a las cuales se dirige. Reseñamos algunos de los señalamientos que constituyen, por así decirlo, el rostro oscuro de Sábado Gigante:
– Refuerza, no pocas veces burlonamente, los prejuicios raciales y machistas enraizados en Latinoamérica. Ejemplos: el concurso de Miss Colita, donde entre varias aspirantes se elegía la del trasero más grande; y Miss Chiquitita, en el cual se mostraban niñas ataviadas y modelando como mujeres.
“Simboliza una forma anticuada de ver a los latinos y un tipo de comedia que se basa en ridiculizar a la gente por ganar ratings”, escribió el influyente rotativo británico The Guardian.
Otra crítica del mismo periódico: Don Francisco saca a mujeres de todas las edades entre el público asistente, “agarrándolas de las manos, muñecas, codos o de la cintura, para hacer comentarios de sus cuerpos”. Inclusive, al referirse a otro episodio, relató que el animador “fue demandado por acoso sexual por una ex modelo del show”.
Otros personajes funestos son el Chacal de la Trompeta y Doña Concha, que interpretara Adonis Losada, procesado en Miami por pornografía infantil.
Sin duda, Sábado Gigante ha tenido sus luces, pero también sus sombras. Y muy notorias. Aquilino José Mata/ EDC
Sin duda, Sábado Gigante ha tenido sus luces, pero también sus sombras. Y muy notorias. Aquilino José Mata/ EDC
